امروز دوستان خوبم یه سایت در زمینه تی شرت محرم دیدم خوشم اومد عکس های تی شرت محرم را از این سایت گذاشتم
تی شرت ماه محرم
خرید آنلاین تی شرت محرم
تی شرت های محرم
به این میگن کدبانوی ایرانی یا (آچار فرانسه)
عکس" alt="پوستر جالب یک ایرانی در حمایت از زنان! + عکس" src="http://tehrankids.com/uploads/posts/2011-03/thumbs/1299510492_pppppppe.jpg" />
امروز دوستان خوبم یه سایت در زمینه تی شرت محرم دیدم خوشم اومد عکس های تی شرت محرم را از این سایت گذاشتم
تی شرت ماه محرم
خرید آنلاین تی شرت محرم
تی شرت های محرم
در تحقیقی که در عید غدیر داده شد با عنوان<<چرا به سر در یا تابلو داروخانه تصویر "مار"دیده می شود؟ >>
دانش آموزان زیرنظرشان این بوده است:
** ژینا عاطفی **
ریشه آرم مار به عنوان سمبل برای داروخانه ها
داستان اول اینکه روزی اسکولاپ پسر آپولو سرگرم درمان مردی به نام گلائوکس بودکه زئوس او را با آذرخشی
از پای در آورده بود.ماری به اتاق او خزید و اسکولاپ مار را با عصایش کشت.ماردیگری به درون اتاق آمدو گیاهانی
به درون دهان مار مرده نهاد و او را زنده کرد.سپس اسکولاپ از همان گیاه برای زنده کردن گلائوکس بهره گرفت.
از آن پس مار نماد داروخانه و پزشکی شد.
** پریا قادری **
در شهر رم بیماری طاعون آمد و مردم ماری را که در معبدی در بیرون شهر رم بود را آوردند تا بیماری را از بین
ببرد.مار هر جا حرکت می کرد بیماری را با نیروی خود از بین می برد .آنگاه به پاس کار آن مار در سر راه او جام
شرابی نهادند تا از آن بنوشد.مار دور آن جام حلقه زدو از آن بالا رفت و سر در آن کردو از آن نوشیدو رفت.از آن
پس ماری را که سر در جام شراب کرده به عنوان نمادی برای داروخانه برگزیدند.
** مهسا حجازی **
چون مارها پوست اندازی می کنند فکر می شده مارها همیشه زنده اند و مار را نشانه حیات و زندگی می
دانستند.
** میترا حیدری **
زیرا از سم مار دارو درست می کنند و مار از قدیم سمبل دارو بوده است.
** صبا منصوری **
نماد شفا
و مطالبی که در بالا ذکر شد...
با تشکر از اولیای گرامی که به مورد تحقیق توجه کردند.
امروز دوستان خوبم یه سایت در زمینه تی شرت محرم دیدم خوشم اومد عکس های تی شرت محرم را از این سایت گذاشتم
تی شرت ماه محرم
خرید آنلاین تی شرت محرم
تی شرت های محرم
شیخ مفید قدس سره در کتاب «إختصاص» از جابر بن یزید جعفى
نقل کرده است که گفت:
امام باقر علیه السلام براى من هفتاد هزار حدیث ، و
بنابر نسخه دیگرى نود هزار حدیث
فرمود که یکى از آنها را به کسى نگفتم .
می گوید : به امام باقر علیه السلام عرض کردم :
فداى شما گردم بار سنگینى از علوم و
اسرار خود بر دوش من نهاده اید که
آنها را براى کسى هم نمى توانم بازگو کنم ، و گاهى
در سینه ام طوفانى بپا
مى کند که حالتى شبیه به جنون به من دست مى دهد .
فرمود : یا جابر؛ فإذا کان ذلک فاخرج إلى الجبّان فاحفر حفیرة ودلّ رأسک فیها، ثمّ قل:
حدّثنی محمّد بن علیّ بکذا وکذا.
اى جابر ! وقتى چنین حالتى برایت پیش آمد سر به صحرا بگذار و در آنجاگودالى حفر کن،
و سر خود را در میان آن داخل کن و سپس بگو : محمّد بن على
علیهما السلام به من چنین
فرمود .(1)
مؤلّف رحمه الله گوید : جابر جعفى با این مقام والایى که دارد در حدیثى امام باقر علیه
السلام به او فرمود :
فإذا ورد علیک یا جابر شیء من أمرنا فلان له قلبک
فأحمد اللَّه، وإن أنکرته فردّه إلینا أهل
البیت، ولاتقل: کیف جاء هذا؟ و
کیف کان؟ أو کیف هو؟ فإنّ هذا واللَّه هو الشرک باللَّه
العظیم. ولیس ذلک
إلّا لعظم أسرارهم علیهم السلام.
هرگاه از امر ما (که مربوط به شئونات امام علیه
السلام و مقام والاى او است) چیزى
شنیدى و قلب تو آن را پذیرفت خداوند را
سپاس و ستایش کن ، و اگر قلب تو آن را انکار
کرد آن را به خود ما اهل بیت
واگذار (بگو خود آنها می دانند) و مگو چطور این حدیث صادر
شده ؟ چطور بوده
؟ و چگونه است ؟ زیرا این ردّ کلام ما می باشد و بخدا قسم شرک
ورزیدن به
خداوند بزرگ است .(2)
1) الإختصاص: 61، بحار الأنوار : 340/46 ح30.
2) بحار الأنوار : 208/2 ح 102.
با هم همت می کنیم تا محقق شود . . .
لیست کل یادداشت های این وبلاگ